第九届北京惠民文化消费季“2021金秋文物艺术品拍卖月”北京博美国际拍卖有限公司第四场暨《盛古吉金》——铜器专场②

      第九届北京惠民文化消费季“2021金秋文物艺术品拍卖月”是“北京惠民文化消费季”重要活动之一，以宣传北京拍卖、普及艺术品及拍卖知识、举办惠民文化消费拍卖为主。
      第九届北京惠民文化消费季“2021金秋文物艺术品拍卖月”北京博美国际拍卖有限公司第四场暨《盛古吉金》——铜器专场② 于9月21-24日预展，9月23-24日开拍，敬候广大收藏爱好者参与！

厦门展览日期
9.22-9.23 10：00-18：00
预展及拍卖日期
9.21-9.24
23日10:00开始限时拍出价
24日22:00统一截拍

Lot 001  明  铜寒山立像

含座高：24.5cm 净高：18.2cm 含 座重：1474g        估价：10,000-20,000
此尊高士以精铜熔铸而成，身姿绰约，微微侧首，头绾双髻，就其形貌，猜想当为“和合二仙”之寒山。额头饱满，笑眼迷离，口中若有所语；身着广袖束腰长衫，胸前肋骨根根，双手置于胸前配合神态，似在禅经论道，亦似踏步行吟，潇洒之至，颇具仙风道骨。
在明代，我国工艺美术发展渐趋成熟，出现了一大批工艺美术类的专业领域制作人才，典型的如琢玉名家陆子冈、刻竹的三松、金漆的杨埙、铸铜的石叟等等。此尊寒山铜像人物比例准确，造型颇富艺术性，样貌清癯，神情谦和，具有明末清初典型工艺特征，其通体包浆郁实，呈相老道稳重，殊为难得。
参阅：
纽约苏富比，2014年3月18日，编号0271，成交价 RMB 230,063

纽约苏富比2014年3月拍品 成交价 RMB 230,063

Lot 003  明  铜鎏金关平立像
含座高：24.5cm 净重：482g
估价：20,000-30,000
此造像取关平献印为典故，一副汉代的武将装束，头戴高帽，发丝梳理整齐，面庞饱满，五官刻画精细，气宇轩昂。身姿挺拔，躯体雄健，身披铠甲，帛带及绶带自然下垂至腿部后向上呈流云状翻卷，双手胸前捧持印玺宝盒，足蹬高靴而立站立。此像原有鎏金，传承年代久远，金水略显斑驳。
明代晚期，关羽、关平、周仓为题材的美术工艺作品极为流行，但传世的此三尊造像中，以关羽最为多见，而关平不常见，且此尊关平立像工艺精湛，实为难得一见的佳作。
参阅：
北京保利，2015年6月8日，编号9604，成交价RMB 138,000.品相：飘带及铠甲须子尖部有断。

北京保利2015年6拍品 
成交价RMB 138,000

Lot 006  明  铜自在观音坐像
净高：12.2cm 净重：472g
估价：10,000-20,000
自在观音造像独特之处，在于一改佛教造像直立或盘膝打坐的姿态，其坐姿受到了传统水月观音造型影响，予观者无拘无束，自由自在的感觉。
此尊自在观音形体娇巧，面相丰满圆润，眉眼精秀，神态安详。左手抑地，右手扶膝，姿态优雅高贵。头戴风貌，穿广袖长衫，下着长裙，裙褶自然流畅，层层卷起于舒缓寂静中。
整体造型生动完美，观音舒展自在的坐姿与佛性自如的内涵结合，既充分表现了观音菩萨慈悲睿智的宗教内涵，又彰显出雅卓的艺术气派。如凝望之，可令身心化繁为简，达怡神静心之境。
附木质器座。
参阅：
华艺国际，2021年3月31日，编号1528，成交价RMB 115,000.

华艺国际2021年3月拍品
成交价RMB 115,000

Lot 009  清  铜罗汉坐像（一对）

高：10cm  1# 重：136g  2# 重：138g  估价：20,000-30,000
此两尊罗汉像工艺相类，风格相同。其一呈自在坐姿，左手当胸捻指，右手身侧托举佛宝，着交领僧衣，下穿僧裙；其二全跌迦端坐，左手腹前禅定，右手施与愿印，上胸袒露，外披僧氅。两尊均坐于双层卡垫卡垫之上，衣襟与卡垫以錾花方式装饰，花纹细密，清晰流畅，彰显上师的尊贵身份。
清代满州贵族兴起于关外，入关之前已信奉藏传佛教，入主中原之后，藏传佛教更成为皇家信仰。有清一代中尤以康雍乾三朝为最，自康熙皇帝曾受哲布尊丹巴传授长寿之秘法及长寿佛之灌顶始，满清皇室对藏传佛教的崇信更趋极致，故宫廷造办处製作了相当数量的造像以在内廷和各处皇家寺院供奉。此对作品体量精巧，製作精美，造型规范，结构合理，是不可多得的清代造像典范。品相：其中一尊手指有断。

Lot 014  清  铜缠枝莲纹“五象宝鼎”三足盖熏
高：24cm  宽：21.5cm  重：1611g 估价：无底价
铜缠枝莲纹“五象宝鼎”三足盖熏，本品属同类作品中小尺寸者，大尺寸作品，高约51公分，见香港苏富比2011年10月5日拍出的一件乾隆朝器物，款识自署“大清乾隆三十五年九月监造五象宝鼎”，成交价122万港币。

以大象入器物造型为明清宫廷艺术常见手法，取太平有象、国泰民安等吉祥寓意。象头炉在康熙年间多见掐丝珐琅器，并流行于乾隆年间。此件熏炉整器工艺繁复，腹部浮雕缠枝莲纹。两侧出天象耳，底承三象首形足，炉身象耳、象足共计大象五只，又称“五象宝鼎”。炉盖隆起，镂雕缠枝莲纹。盖钮圆雕一尊伏卧大象，身披璎珞，背负宝瓶，内装财宝，寓意太平有象，富贵吉祥。
参阅：
1.《吉金——明清铜炉特展》，天津人民美术出版社，2015年，页239，图215
2.香港苏富比，2011年10月5日，编号2097，成交价122万港币
3.中国嘉德，2014年5月19日，编号4650，成交价RMB 82,800.
品相：口沿及盖沿都沾了点锡，盖沿微修。

中国嘉德2014年5月拍品  成交价RMB 82,800

Lot 017  明  铜局部鎏金缠枝莲纹香瓶
高：14cm 重：510g估价：20,000-40,000
明清之际，文人雅士流行焚香，香具以炉、瓶、盒三事成套使用，其中箸瓶用于盛放香箸、香铲等焚香用器，亦称香瓶。
拍品为厚胎香瓶，入手沉坠，造型毓秀，亭亭玉立。宽平口，厚唇沿，束颈，圆肩修身，长弧腹下敛收，至底外撇，底承圈足较深。肩部对饰饕餮耳，上腹部以鱼子锦纹作底，浮饰缠枝宝相花卉纹，枝叶翻折宛转，下腹部则饰以倒垂蕉叶纹，口沿、圈足及凸起纹饰均予以鎏金，余部保留古铜色泽，与鎏金纹饰形成鲜明对比，愈显立体突出。气息古雅。
此器虽未落款，然而与明代著名制铜人胡文明典型作品如出一辙。与1986年香港大学冯平山博物馆展出的一件带有“胡文明作”款识鎏金香瓶形制、风格相同,收录于《文玩萃珍 Arts from the Scholar's Studio》，东方陶瓷学会，1986年，页240，图230，可做对比参考。另见有香港万昌斯2018年秋拍作品，“明?铜局部鎏金香瓶”。
胡文明系明代万历年间云间（今上海松江）人，据《云间杂志》载：胡氏“按古式制彝鼎尊卣之属极精，价亦甚高，誓不传他姓。时礼帖称‘胡炉’，后亦珍之。”所制铜炉表面多装饰山水、花卉、八宝、瑞兽等图案，并于其上鎏金，与当时喜好素雅铜炉的风格迥异。传世的胡文明制器式样亦以铜炉较为多见，其它品种较少。
参阅：
1.《文玩萃珍》，香港大学冯平山博物馆，香港，1986年，编号230。
2.香港万昌斯，2018年11月29日，编号7726，成交价RMB 104,311。

《文玩萃珍》 水松石山房旧藏明代香瓶

香港万昌斯2018年11月拍品，成交价RMB 104,311

Lot 021  清  铜夔龙纹出戟觚（一对）
1#高：15.1cm  1#重：379g 2# 高：14.7cm 2#重：361g 估价：无底价
圆觚一对，形制如一，精巧温雅，朴拙隽永。器分三段，喇叭形撇口，中腹微弧，底承圈足。外壁四出戟，颈部饰蕉叶形蝉纹，腹部及下段均以云雷纹作底，浮铸夔龙纹，龙姿矫健灵动，纹饰修磨极其精细。传承年代久远，覆之以浓厚的包浆，古意盎然。
该器以商周青铜器化裁为之，身形圆浑而精巧，小器大样，透露出浓浓的古雅隽逸之姿，最宜书斋插花观赏，引人常入“影落空阶初月冷，香生别院晚风微”之境。品相：口沿微瓢。